📝臺日洗浴文化的傳承與轉變

在快節奏的現代生活中,洗澡不再只是一個例行公事。它已超越了單純的身體清潔,成為一趟讓身心徹底放鬆的旅程。這種洗沐文化的演變,在日本與臺灣的歷史中都有跡可循。

從歷史的視角來看,洗浴文化不僅反映了一個社會的衛生習慣,更體現了人們對身心健康的追求。從日本江戶時代作為社交中心的「錢湯」,是人們在坦誠相見中交流情感、尋求慰藉的場所;到臺灣從早期缺乏洗浴習慣,在日治時期受到日本文化的影響所引進的公共浴場,時至經濟起飛後發展出獨特而多元的溫泉與三溫暖文化,洗浴場所扮演著從「功能性」到「社交性」的角色。

本文將帶您橫跨臺日兩地,探討時至今日這兩種洗浴文化是如何隨著時代變遷而持續演變。

日本錢湯文化的歷史與魅力

錢湯文化起源

相傳在六世紀佛教傳入日本後,「洗澡可以去除七病,並獲得七福」的教義,讓清潔身體成為侍奉佛神者重要的修行之一。許多寺廟開始設置澡堂,這不僅是宗教的需要,也讓一般民眾有了洗浴的場所,奠定了日後洗浴習慣的基礎。當時的洗澡方式有兩種,「風呂(ふろ)」指的是類似蒸氣浴,「湯(ゆ)」則是指將身體浸泡在熱水中,類似現代的泡澡。

自鎌倉時代至室町時代開始出現被稱為「町湯」的初代公共浴場,不過多屬於貴族租借來舉辦宴會。到了江戶時代(約西元十七~十九世紀),隨著城市人口的快速成長,支付永樂錢一文的費用才能使用洗浴服務的「錢湯」應運而生,錢湯快速普及至全日本,在各地的城鎮和港口都至少有1到2間錢湯在營業,洗澡開始成為庶民間的習慣。在那個時代,錢湯不僅是個人衛生的場所,更扮演了重要的社區中心與社交空間。不同階級、族群的人們得以在浴池中坦誠相見,透過泡澡交流情感、釋放孤寂感。這種獨特的庶民文化,讓錢湯在日本迅速普及,成為城市生活中不可或缺的一部分。

可惜隨著日本戰後經濟高度發展及西化影響,許多家庭開始擁有自己的浴室,導致錢湯數量逐漸減少,但它對日本人而言,仍是承載著時代記憶與文化氛圍的重要場所。

錢湯入浴禮儀

前往錢湯洗澡,除了準備零錢和個人盥洗用品,了解當地的入浴禮儀也相當重要。遵守這些基本禮儀,能讓您更好地體驗道地的錢湯文化。

  • 酒後、感冒發燒或出血、生理期抵抗力較弱時,建議先別去錢湯。
  • 部分錢湯可能會拒絕身上刺青的入浴,因此,有刺青的朋友要前往洗澡前最好先確認錢湯是否接受入場消費。
  • 進入錢湯後,請依照性別進入男湯或女湯。
  • 進入浴池前,務必先在淋浴區將身體沖洗乾淨,避免污染浴池。
  • 請勿將毛巾、澡巾或任何清潔用品帶入浴池中。
  • 在浴場內保持安靜,不奔跑、不喧嘩,尊重其他使用者。

現今的錢湯形式與浴場大小,大多是自明治維新和大正時代流傳下來,保留了當時的時代與文化氛圍。愛知県內仍有深具懷舊感的錢湯,想要親身體驗可參考 名古屋の錢湯特集あいち錢湯的介紹。

臺灣洗浴文化的變遷與獨特之處

日治時期的文化轉變

根據記載臺灣最早的洗浴紀錄可以追溯至荷蘭人佔領臺灣的十七世紀,當時洗浴習慣已在原住民間成為日常。臺灣最早的澡堂出現在清朝統治的時期,專門提供給清朝官兵洗沐,漢人普遍沒有全身洗浴的習慣,日常清潔多著重於簡單的身體局部,家中建築中自然也沒有設置浴室。然而,隨著日治時期的到來,日本政府為了推廣個人衛生並預防疾病傳播,開始在全臺各地興建公共浴場,將日式泡湯文化引進臺灣。

臺灣地處環太平洋地震帶,溫泉資源相當豐富,除了主要是用於「洗澡」的市區公共澡堂外,溫泉區也設立了用於「休閒」的溫泉公共浴場與旅館。全臺共有19處溫泉區:金山、新北投、陽明山、紗帽山、烏來、礁溪、內灣尖石、谷關、大坑、烏日、泰安、東埔、北港溪、關子嶺、寶來、四重溪、瑞穗、安通與知本,都曾在日治時代設立過溫泉公共浴場與休閒設施。其中,位在新北投於1906年設立的「瀧乃湯浴室」就是現今臺灣現存最古老的日式溫泉公共浴場之一,見證了臺日文化交融的歷史。

戰後洗浴文化的演進

二戰後,臺灣的洗浴文化再次經歷轉變。「沖澡」逐漸取代了「泡澡」,成為主流的洗澡方式。隨著經濟起飛,自來水與熱水器的普及,家家戶戶都開始擁有自己的獨立浴室,80年代後公共浴場也漸漸走入歷史。當時臺北的松山菸草工場,現為松山文創園區是現存少數完整保留日治時代公共浴場的建築。

到了近代,浴缸因佔用空間與衛生考量而逐漸消失,乾濕分離的淋浴間成為主流。然而,「泡澡」並沒有消失,而是轉變為一種休閒活動。除了傳統的溫泉泡湯,市區內的三溫暖、水療、SPA會館等擁有多樣的泡澡設施,如:大浴槽、按摩浴缸,以及蒸氣室、烤箱、岩盤浴等多元化服務,從單純的清潔身體轉變為結合放鬆、按摩、美容及社交的複合式休閒場所,讓洗浴文化進入一個全新的階段。

臺日洗浴文化的異同與意義

臺日兩地的洗浴文化雖有歷史淵源,但因地理環境與社會發展的不同,也產生了顯著的差異。

  • 日本錢湯更側重其社交性與庶民文化的連結,是一種日常性的公共空間。
  • 臺灣溫泉與三溫暖則更傾向於休閒與療養的屬性,被視為一種特殊的放鬆體驗。

無論是臺灣的溫泉、三溫暖或是日本的錢湯,儘管形式不同,它們都證明了洗浴文化不僅僅關乎身體的清潔,也都體現了「洗沐」對身心靈的療癒作用,我們應當學習從這些文化中汲取智慧。下次感到疲憊時,不妨為自己安排一趟說走就走的洗沐之旅,或是在家中放一缸熱水,用溫暖的水流與蒸氣,好好地療癒自己。享受每一次的洗澡或泡澡時光,讓它成為日常中無可取代的「浴見幸福」時刻。

日本錢湯和溫泉有什麼不同?

錢湯泛指一般的公共澡堂,使用自來水加熱;溫泉則是使用來自地底的天然溫泉水。兩者在功能上都可用於洗浴,但溫泉更強調其療效與礦物質成分。

為什麼日本許多錢湯與溫泉會拒絕有刺青的客人?

這主要是因為傳統上,刺青在日本與黑幫文化有連結,為了維護公共場所的治安與其他客人的感受,許多業者會採取謝絕的政策。然而,近年來隨著文化交流,部分錢湯與溫泉已逐漸對小面積刺青或外國旅客放寬限制。

我身上有刺青,在日本可以去那裡泡錢湯呢?

Tattoo GO是一個專門為有刺青的人士,提供日本各地溫泉、錢湯與澡堂資訊的網站。網站收集了大量對刺青友善的溫泉、錢湯、澡堂和桑拿設施,還有使用者評價與地圖搜尋功能,能幫助有刺青的朋友們,更輕鬆自在地在日本享受洗浴文化。

臺灣的三溫暖和SPA有什麼不同?

三溫暖著重於高溫烤箱、蒸氣室與冷熱水交替的過程,以促進新陳代謝和排毒;而SPA則更廣泛,除了水療外,還包括精油按摩、美容等專業服務,強調身心靈的全面放鬆與療癒。

臺北的瀧乃湯浴室現在還能泡湯嗎?

瀧乃湯浴室至今仍持續營運,並保留了部分日式公共浴場的傳統風格,可前往體驗最古老的日式溫泉公共浴場。


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